說(shuō)實(shí)話，當(dāng)初決定要以神父和修女為題材來(lái)為故事時(shí)，睛雯內(nèi)心著實(shí)經(jīng)過(guò)了好一番掙扎。
因?yàn)榫┍旧硎且粋�(gè)天主教徒，睛雯的母親更是一個(gè)非常虔誠(chéng)的天主教徒，所以要寫和自已的信仰有關(guān)，又帶著叛逆色彩的故事，實(shí)在需要很大的勇氣。
自己的理智一直說(shuō)服自己說(shuō)：小說(shuō)創(chuàng)作和真實(shí)信仰是兩回事，在故事里所表白傳達(dá)的意念，并不代表自己真正的想法，和自已的信仰并不沖突。
可是說(shuō)很容易，真正要去做所需克服的心理障礙實(shí)在不小。
記得三年前寫《惡魔搶親》時(shí)，破天荒的把魔王撒旦塑造成好人，把天使塑造成有點(diǎn)笨笨、老是壞事的胡涂蛋時(shí)，就曾遭不少讀者寫信來(lái)責(zé)難晴雯，認(rèn)為晴雯不該誤導(dǎo)讀者，把惡魔寫成良善的，而把天使寫成胡涂的笨蛋。
當(dāng)時(shí)，晴雯很意外會(huì)引起那樣的響應(yīng)，因?yàn)榫┱J(rèn)為創(chuàng)作和真實(shí)應(yīng)是兩回事，不會(huì)互相沖突才是。
不過(guò)晴雯一直很感謝那時(shí)向睛雯反應(yīng)這類意見(jiàn)的讀者，因?yàn)檫@表示我們這個(gè)社會(huì)上真的有許多在默默關(guān)心我們這個(gè)社會(huì)的人，是不？
此次，晴雯會(huì)特別提起當(dāng)時(shí)創(chuàng)作《惡魔搶親》時(shí)所引起的特別響應(yīng)，是因?yàn)檫@回這本《神父》的爭(zhēng)議性更強(qiáng)烈。
它直接為了兩件極具沖擊性的事──神父殺人以及神父誘拐修女。
晴雯想再次強(qiáng)調(diào)：如此的安排純粹是創(chuàng)作故事罷了，晴雯并無(wú)褻瀆信仰與宗教的意思，因?yàn)槲艺f(shuō)過(guò)了，我本身自小就是一個(gè)天主教徒。
所以晴雯希望各位英雄美女們?cè)诳础渡窀浮愤@個(gè)故事時(shí)，能保持平常心，把它當(dāng)成一部純粹的小說(shuō)創(chuàng)作來(lái)欣賞就好，不要做過(guò)多無(wú)謂的揣測(cè)，睛雯真的沒(méi)有心存什么不敬之意，OK？
嗯，接下來(lái)我們就來(lái)談《神父》這個(gè)故事的創(chuàng)作理念吧！
基本上，《神父》是屬于〈影子（幻影）殺手〉系列的〈云影篇〉。
或許會(huì)有人問(wèn)晴雯說(shuō)：為什么要把男主角設(shè)定成神父而不是牧師？
就加大家所知道的，天主教的男性圣職者稱為神父，基督教的男性圣職者稱為牧師。而神父和牧師之間最大的區(qū)別在于：神父不可以結(jié)婚，牧師可以結(jié)婚。
說(shuō)到這兒，有人或許又會(huì)問(wèn)：既然如此，應(yīng)該把男主角設(shè)定為可以結(jié)婚的牧師比較妥當(dāng)，不是嗎？
晴雯卻不這么想。正因?yàn)樯窀甘遣荒芙Y(jié)婚的，所以睛雯認(rèn)為以神父當(dāng)男主角的沖擊性和想象空間會(huì)比牧師更強(qiáng)烈寬廣、更具有挑戰(zhàn)性。
因此就把男主角設(shè)定為神父啰！
當(dāng)然，晴雯不否認(rèn)這或許和我本身的信仰有點(diǎn)關(guān)系。由于自小就經(jīng)常上教堂做彌撒，經(jīng)常接觸的都是神父和修女，晴雯連幼兒園上的都是天主教幼兒園，或許是這些因素讓晴雯自小就對(duì)神父和修女感到格外親切之故吧！
至于《神父》這個(gè)故事中所提到的男主角圣名拉斐爾，晴雯想說(shuō)明一下。
對(duì)于拉斐爾這個(gè)名字，我想各位英雄美女一定都不陌生。
因?yàn)橛性S多名人都曾用過(guò)這個(gè)名字，其中又屬文藝復(fù)與時(shí)代的偉大藝術(shù)家，被稱為文藝復(fù)興三杰之一的藝術(shù)家拉斐爾和圣經(jīng)里所提到、擔(dān)任人類的「守護(hù)天使」的大天使拉斐爾最為有名。
藝術(shù)家的拉斐爾諸多創(chuàng)作中，又以擅長(zhǎng)畫圣母像最為著名；大天使拉斐爾則是經(jīng)常下凡守護(hù)世人，當(dāng)世人的「守護(hù)天使」而深受人們擁護(hù)愛(ài)戴。
所以晴雯才刻意以拉斐爾這個(gè)名字當(dāng)《神父》的男主角名字。
好了，其它的等看完故事再談吧！
于秋風(fēng)瑟瑟的午后